
Super User
“Həyat gülməyənə ağlamağı öyrədir...” - Tural Cəfərlinin yeni şeirləri
“Ədəbiyyat və incəsənət” portalı istedadlı gənc şair Tural Cəfərlinin yeni şeirlərini təqdim edir. Bu gün sizlərə 3 şeir təqdim edəcəyik. O şeirləri öncə sükutu dinləyib sonra oxuyacaq, işığı anlamaq üçün qaranlığı sevəcək və heç bir ağrının zamana qalib gəlmədiyini anlayacaqsınız...
Öncə sükutu dinlə, sonra oxu.
1
Əlini səmadan çəkdi,
Dualarından küsən biri-
Yox oldu gözlərindəki
Dan ümidləri...
Qaranlıqda işığı
Axtarmaqdan yorulmadı
Gecənin yorğun kədəri...
İçində bitən bir sevgini
Sabaha dən səpdi
Bir yaz yağışında
Yenidən cücərər deyə...
Tanış olduğumuza şadam-
Ey ayrılıq elçisi...
Bilirsən, sənə də etibar yoxdu,
Bir gün mütləq görüşür bütün ayrılanlar...
Yasdamı, toydamı, ya da küçənin ortasında
Görüşür, ayrılıqlara imza atanlar...
Qəribədir, hamını unutsaq da, bircə “O”nu unuda bilmirik,
“O” asılır paltarlarımızın düymə yerindən,
“O” görünür eynəyimizin şüşəsindən,
“O” yazılır dərman reseptlərimizin sonuna...
Şərab da badəni sərxoş edirsə,
Gəlməyən hamıdan çıxıb gedirsə,
Sənin də şərabla aran düzəlir,
Sənin də hamıdan getməyin gəlir...
Qaranlığı sevməyən, işığı anlamaz...
2
Qələt edib oyunu pozdum,
Həyat gülməyənə ağlamağı öyrədir,
Ancaq ağlayana gülməyi öyrətmir...
Bir də küçələr var ki,
Adı şair, yazıçı oxunsa da,
Xatirələr küçəsidir,
Görüşlər küçəsidir,
Kimsəsizlər küçəsidir...
Məsələn, Rəşid Behbudov küçəsi-
Titrək baxışlar küçəsi kimi,
Təbriz küçəsi-
İlk sevginin utancaqlığı kimi
Yaddaşımı işğal edib,
əsir qalıb ömrümün ən gözəl illəri
həmin küçələrdə...
Səhərin gözü açılmamış,
Küçəni süpürən qadının
Saçlarını oxşayan meh
Siqnal səsindən ürküb
Yerini qarğış və söyüşə verir...
Sənin də qarğışın tutdu məni-
Xoşbəxt oldum, ancaq bu xoşbəxtliyimi
Başıma vuran qayğılar zəhləmi töküb...
Kim uydurub bu yalanı-
İlk sevgi unudulmur?
Bilirsən, hər şey unudulur,
Elə ilk sevgi də,
Təkcə ağrılar vəfalı olur,
Ürəyi tərk etmir əclafcasına...
Sən də ağac deyilsən,
Mən də yarpaq deyiləm.
Nədir bu küləyə etiraz,
Nədir bu yağışa hikkən?
Get, bulud ol, başımın üstündə-
Ancaq dolub eləmə, mənim yağışa
Hörmətim var...
Heç bir ağrı zamana qalib gəlmir...
3
Qaşlarını düyünləyib həyata tələ qurmaq olmur,
Bir gülüşə təslim olan kinləri deyim sənə...?
Sözünü tutmayanın yanında durmaq olmur,
Bu bayquş ulayan tinləri deyim sənə...?
Bizim görüşümüz Hira dağıdır,
Özündə böyük bir sirri saxlayır.
Keçmiş əhvalımız indi ağıdır,
Ölsə də, ruhunu diri saxlayır.
Əsən barmaqların üzümdə göynər,
Göynər, uzandıqca şəlalə saçın.
Nə mən əvvəlkiyəm, nə sən sonrakı,
Özgəyə aiddir, şöhrətin, şanın.
Boş qalmış qollarım çərpələng olub,
Zaman öz kefində uçurur bəxti.
İnanmaq işini çoxdan buraxdım,
Heç kimə güvənim qalmayıb, qəti.
Daha yer göstərir mənə adamlar,
Metroda, qatarda “əyləş” deyirlər.
Bu da qocalığın əlamətidir,
Kövrəlmə, belədir, “öyrəş” deyirlər.
Yenə gic damarım tutubdu mənim,
Yolda səkilərə “salam” verirəm.
Adamlar ötüşür bir-bir yanımdan,
Onları səkidən cansız bilirəm...
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(22.01.2024)
Altay sənin əmanətindir
Nigar Həsənzadə, “Ədəbiyyat və incəsənət”
Ötən gün Maştağa qəsəbəsinin igid oğullarından olan şəhid Aslan Rzayevin bu dünyaya göz açdığı gün idi. Altay sənin vətənə, millətə əmanətindir, şəhid oğul!
Aslan Rzayev 21 yanvar 1995-ci ildə Sabunçu rayonunun Maştağa qəsəbəsində anadan olub. 2001-ci ildə məktəbə gedib. 2012-ci ildə məktəbi bitirib və həmin il Azərbaycan Texniki Universitetinin “Avtomatika və komputer texnikası” fakültəsinə qəbul olub, 2016-cı ildə universiteti bitirib.
2016-ci il iyulun 25-i hərbi xidmətə yollanıb, Ağcabədi rayonunun Qiyamətdinli kəndində hərbi borcunu yerinə yetirib, 2018-ci il yanvar ayının 11-i hərbi xidməti başa vurub. Xidmətdə olduğu müddətdə düşmən xətti ilə 60 metr məsafədə 1 il 3 ay ərzində postda öz vəzifəsini şərəflə yerinə yetirib.
2018-ci il avqust ayının 26-sı ailə həyatı qurub, 2019-cu il 21 may tarixində oğlu Altay dünyaya gəlib.
2020-ci ilin sentyabr ayının 30-u çağırış vərəqəsi əsasında vətənin müdafiəsi uğrunda döyüşlərə qatılıb, Füzuli, Cəbrayıl və Xocavəndin azadlığı uğrunda gedən döyüşlərdə iştirak edib. 13 oktyabr tarixində Xocavənd istiqamətində gedən döyüşlərdə xeyli düşməni məhv edərək, şəhidlik zirvəsinə ucalıb. Ölümündən sonra “Vətən uğrunda” və “Xocavəndin azad olunması uğrunda” medalları ilə təltif olunub.
Allah rəhmət eləsin!
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(22.01.2024)
Həvəsləndirici yerə layiq görülmüş Səma Quliyevanın hekayəsi - “Bilinməyən həqiqət və şəkər malyariyası”
Azərbaycan Ədəbiyyat Fondu ilə “Ulduz" jurnalı “Ədəbiyyat və İncəsənət" portalının media dəstəyi ilə görkəmli qələm ustası, Xalq yazıçısı, Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin sədri Anarın 85 illik yubileyinə həsr edilmiş, yaşı 35-dək gənc yazarlar arasında hekayə müsabiqəsi keçirib.
“Ədəbiyyat və incəsənət” portalı xəbər verir ki, ölkədə gənc nasirlərin nəsr nümunələrinin daha da püxtələşməsinə xidmət edən, mövzu seçimi sərbəst olan müsabiqədə Münsiflər tərəfindən 8 finalçı müəyyənləşib. Finalçıların adları öncəki günlərdə açıqlanıb və finalçılar aşağıdakılardır:
Elay İsmayılov;
Xanbala Mahmudov;
Cavid Babayev;
Orxan Cuvarlı;
Bəşir Niftəliyev;
Şəhriyar Bəhmənov;
Səma Quliyeva;
Pərviz Əlyaroğlu.
Qalib və mükafatçıların adlarını isə Münsiflər Heyəti ötən günlərdə bəyan edib.
HƏVƏSLINDİRİCİ YERLƏR
Bəşir Niftəliyev,
Səma Quliyeva
3-CÜ YER
Xan Abdulla
2-Cİ YER
Orxan Cuvarlı
1-Cİ YER
Cavid Babayev
Mükafatlandırma mərasimi barədə əlavə məlumat veriləcək.
Oxucuların xahişi ilə yer tutmuş iştirakçıların yazılarının dərcini davam etdiririk. Bu gün sizə həvəsləndirici yer tutmuş Səma Quliyevanın “Bilinməyən həqiqət və şəkər malyariyası” hekayəsini təqdim edirik.
SƏMA QULİYEVA
Mən Səma Pənah qızı Quliyeva, 2 may 2006-cı ildə Abşeron rayonu Saray qəsəbəsində dünyaya göz açmışam. Abşeron rayonu Azim Müzəffərov adına 2 saylı tam orta məktəbi bitirmişəm, hazırda Azərbaycan Dillər Universitetinin Təhsil 1 fakültəsinin I kurs tələbəsiyəm.
BILINMƏYƏN HƏQIQƏT VƏ ŞƏKƏR MALYARIYASI
Gözlərimi açanda özümü onun gözlərində tapdım. İllər sonra bu gözlər torpaq qədər qəhvəyi qıyıqlığını itirməmişdi. Mən onu magistral avtomobil yolunda görmüşdüm. Gözləri qıyıq, sanki özündə illərin yorğunluğunu daşıyan, sarısaç, ortaboylu biri indicə hardasa yanımdan keçirdi. Onu gördüyüm an qəlbimin hərarəti artdı. Bəlkə də, bu mənim yaşaya bilmədiyim uşaqlıq illərimin içindən qurtula bilmədiyim kabusum idi. Ya da, bəlkə də, çirkin qızlar sürmədən çox istifadə etdiyi kimi mən də çirkin həyatımı süni bəzəklərlə doldurmaq istəyirdim. Onu gördükdən sonra bir qəribə olmuşdum. Özümdən asılı olmayaraq magistral yolun qarşısındakı avtomobil servisinə yaxınlaşdım. Bəli, o bura maşınını yumaq üçün gəlmişdi. Və, deyəsən, buraların köhnə müştərisi idi.
Evə qayıtdım. Biixtiyar necə qayıtdığımı bilmədim. Özümdən asılı olmayaraq maşınının nömrəsini götürmüşdüm. Bir daha görmək üçün Allaha yalvarırdım. Beynimdə 1001 fikir, ağlımda özümün özümlə apardığı qarışıq sualların müzakirəsi.
O gecə səhərə qədər yatmadım, gözümə yuxu belə getmədi. Səhər ayılanda ilk işim götürdüyüm nömrə ilə onun avtomobilinin yerini öyrənmək oldu. Avtobusa mindim, dünən gecə yazdığım və indi mənim balaca dostum olan o məktubumla. Gəlib çıxdığım yer, deyəsən, onun iş yeri idi. Maşınını axtardım. Çox da yaxınlaşmamağa çalışıb məktubu onun şüşəsinin yanına yerləşdirdim. İçərisinə öz nömrəmi də yazmışdım. Daha doğrusu, saxta nömrəm. Ordan qaçaraq uzaqlaşdım. Bilmirdim amma, yazacağına ümid etmirdim. Hansı adam maşınından tapdığı nömrəyə yazardı axı? İndi onun düşüncələri bu yöndə çalışırdı: Görəsən, indi hansı tanışdı məni yoxlamaq, ya da ələ salmağa çalışır. Bu, ilk baxışda adi insanın düşünə biləcəyi fikirlərdir.
Evə qayıdıb kompüteri işə salaraq nömrəni ona birləşdirdim və heç bir zaman bilinməyəcək olan bir yalanın həqiqət adı altında icrasına başlamağa qərar verdim. Özümü niyə məxfi agent kimi apardığıma məna verə bilmirdim. Amma ilk dəfə qəlbimin səsini dinləməyə belə həvəsli idim. Axşama qədər gözlədim. Birdən gözlədiyim o mesaj gəldi. ”Salam, kim idi, buyurun”. Mesaj burda bitirdi, amma yeni bir hekayə başlayırdı. Mən isə “ciddiyətimi” qoruyub saxlamaqla “Salam, bağışlayın narahat edirəm, ama mənə bir mövzuda köməyiniz lazımdır, peraşki dükanı açmaq üçün nə qədər pul lazımdır, sizcə?” İlk baxışdan absurd mövzuya bənzəyən bu söhbət ikimizə də maraqlı gəldi. Cavabında mənə “hmm.. peraşki dükanı çox da büdcəli bir yer deyil. Dadlı olsa, bəlkə”.
Yağışlı bir axşam. Anamın dəmlədiyi o çox gözəl çayın əsrarəngiz ətri və qulaqcığımda səslənən “Bayatılar”. Həmin gecə söhbəti uzatmağa çalışaraq nə qədər danışdıq. Belə başladı bu kiçik, ama eyni zamanda mürgülü xatirələr. Ya da böyük bir yalan. Həm də çox böyük.
Danışdığımızın 3-cü günü onu özümə daha da bağlamaq üçün şəkillər atmağa başladım. Beləcə, biz həm dərd ortağı, həm dost, həm də bir-birinə bağlanmış 2 axmaq olduq. Sizə gülünc gələcək, amma hətta biz o peraşki məsələsini belə zarafata salıb gülürdük. Gələcəkdə hardasa oturub peraşki və vanilyalı tort yeməyi də düşünürdük. O incə qəlbli, zərif duyğulu, təkliyinə düşkün, ağzından sözü yalnız çəkic ilə almaq olan Hitler sevdalısı “Leonardo DiKapriom” idi. Yox, o ivrit dilindən tərcüməsi olmayan yazılı kitabəm idi. Ya da. Müalicəsi olmayan xəstəliyim.
Qısa zaman ərzində o qədər yaxın olduq ki, hətta mənə hər gecə öz təsirli hekayələrini danışmağa başladı. Anasının öldüyünü. “Anamın məni qazlı su belə içməyə qoymazkən indi atıb gedib əbədi tənhalıq və yalnızlığımla baş-başa, içkiylə üzbəüz qoyması” sözü məni 1 həftə o qədər duyğulandırmışdı ki, onun anasını necə təkrar qaytarmaq olar deyə fikirləşirdim. Amma təəssüf ki gedən heç nə, itirilən heç bir şey yenidən qayıtmır, əvvəlki kimi olmur.
Bəzən yaxşı insanlar çirkin insanların çirkin əməllərinin qurbanı olur. Onun da anası içki əyyaşı atasının qurbanı olmuşdu. İndi atası həbslərdə çürüyür, anası isə əbədi olaraq sonsuzluğa qovuşmuşdu. Bəs özü? O yaşamırdı, nəfəs alırdı sadəcə. Zatən onun necə əzab və iztirablar içində qıvrıldığını yorğun gözlərindən anlamışdım. O yorğun, qəhvəyi, eyni zamanda qıyıq gözlər. O gözlər ki, nə gözlər. Bəstəvü-kanə bir ömürlük pay. Amma o gözlər çox ağrı, acı çəkmişdi. İtib batdığı bu qədər dərd arasında mən ona sanki dərman olmuşdum. İtirdiklərini məndə tapmağa çalışdığını hiss edirdim. O bu dəfə itirmək yox, qazanmaq istəyirdi. Qazanmağın yolunun itirməkdən keçdiyinin fərqində deyildi, bəlkə də. Təbiətən cinayətkar olmayan bir adam cinayət törətməyə məcbur olub qatil olanda onun beynində xeyir və şər cəngavərləri mübarizə aparır. Yalnız güclü və iradəli insanlarda xeyir və şərdən biri qalib gəlir. Zəif insanlarda isə bu mübarizə sonu görünməyən savaş meydanına çevrilir. Bu isə böyük bir faciədir.
Niyə yaxşı insanlar dünyadan tez köçür? Bir kitabda Allah sevdiyi insanları dərgahında tez görmək istədiyi və onların daha az günah işləməsi üçün yanına aldığını oxumuşdum. Bəs pis insanlar? Niyə Allah pislərə daha yaxşı həyat, təklif, imkan, şərait bəxş edir? Bu tarazlıqsız qanunauyğunluqlar mənim canımı sıxmağa başlamışdı. Doğurdan da, insanlar heç vaxt təmiz olmayacaqlar. Doğurdan da, onların xislətində bir iblis var. Onlar sevdiklərini incidib, doğmalarına əzab verirlər.
İndi onun ən böyük düşməni mən idim. Ona nə qədər yaxın olsam da, bir o qədər də uzaq idim. Aramızdakı sərhədlər getdikcə uçuruma çevrilirdi. Dərin bir uçuruma. Sonu görünməyən, bilinməyən, çox dərin bir uçurum həm də. Bir məsəl vardır, düşündüyün fikirlərin dərinliyinə getsən daha da dəli olarsan. Mən də onun dərinliyinə addım atdıqca, onu daha da yaxından kəşf etdikcə qapılar öz özünə açılırdı. Mən onun batağlığında gəzir, o isə mənim bataqlığımda boğulurdu. Yenə tarazsız tarazılıq. Təbiətin xaotik ahəngindən danışardım ona. Qıyıq gözlərinin ona necə yaraşdığını. Mənimsə onun qıyıq gəmisində “Titanik” kimi batmağımı söyləyərdim. Gülərdi həmişə. Qoyduğum sərhədlər onu artıq sıxmağa başlamışdı. Mənə isə şirin bir yuxu kimi gəlirdi. Bitməsini heç istəmədiyim bir yuxu. Mənim internet üzərində olan elektron robotlardan fərqim yox idi. Nostalji hisslərin sonu hər zaman qəm-kədərdir. Bu yazılmamış, amma təsdiqini tapmış bir qanundur. Get-gedə uzaq məsafə dibi görünməyən cəhənnəmə, çıxışı olmayan 4 divarlı zindana çevrildi. Biz isə bu fəlakətdə fırtına ilə üzləşən qayıqçılar idik. Mən avar çəkirdim, o isə dənizin necə də gözəl olmasına tamaşa edirdi.
Belə olmayacağını bilirdim, onu da, özümü də çoxdan başlamamış, bitməsi gərəkən bu cəfəngiyyatdan uzaqlaşdırmağı qərara aldım. Elə həmin gün mübahisə yaradıb danışmamağı qərara aldıq. Bitişi çətin, uzun bir ayrılıq idi bu. 6 ay danışmadıq. O 6 ay mən kitablara daha çox bağlandım, daha çox oxudum. Getdiyim hər yerdə, oxuduğum hər şeydə onu tapmağa çalışdım. Nə qədər güclü görünsə də olduqca zəif biri. Onun ürəyi demək olar ki yox idi. Çox saf idi. Ətrafındakı insanlar onun saflığını başqa yerlərə çəkirdilər. İçi mən qarışıq. Etdiyim heç düz hərəkət deyildi. Saxta adamın saf bir adamın qəlbinə yol tapıb ora yerləşməsi. Hər gün şiddətli vicdan əzabı və baş ağrısı ilə tanrıdan məni bağışlamasını istəyirdim. Etdiklərimin əffi yox idi. Onunla yenidən.. yenidən tanış olmaq istəyirdim. Ondan danışsam kağız, qələm yetməz.
6 ay sonra mən ona yenidən yazmağı qərara aldım. Gördüyüm yuxu məni buna vadar etdi. Kaş ki yazmazdım. Mənə nişanlı olduğunu, bir də yazmasam sevinəcəyini bildirdi. Gecikmişdim. O tanıdığım ən mükəmməl bir insan, əvəzi olmayan brillyanta çevrilmişdi. Bu xülya 2 ay sonra yenidən başladı. Onun şəkər xəstəliyinə tutulduğunu öyrəndim. Öyrəndiyim an dünyam başıma yıxıldı. Ona hər zaman yanında olacağını yazdım. Sonradan onun nişanlı olmaması üzə çıxdı. Özünü məndən uzaqlaşdırmaq üçün bu yalanı uydurduğunu boynuna aldı. Sona qədər yanında oldum. Şəkərlə mübarizənin çətinliklərini bilə-bilə asanlaşdırmağa çalışırdım. Şəkər simptomu insanın canından can alır, onu qanına qədər sümürüb sonra öldürür. Bu çətin zamanlarda artıq ona doğrudan da, sözün əsl mənasında bağlanmışdım. Ona zarafat üçün “şəkər olduğun üçün şəkər xəstəliyinə tutulmusan” deyirdim. Gizlin-gizlin göndərdiyim motivasiya məktubları, kitablarımı satıb bazardan aldığım ruhu sakitləşdirən çaylar, bağımızdan dərdiyim meyvələr, güllər... Hər gün yeni bir şey kəşf edib ona göndərirdim. Ömrünün sonlarını mənim yanımda keçirmək istədiyini deyirdi. Qəbul edə bilməyəcəyimi dediyim gün “Onda çıx və get həyatımdan, niyə qalmısan” dedi və bitdi. Mən də bitdim. O da bitdi. Yarımçıqlar yarandı. Əksikliklər bir-birini tamamlamırdı artıq. İllər keçdi, mən onu izlədim, izini heç zaman itirmədim. Amma tale onu mənə çox gördü. Günlərin bir günü e-postama “axtardığınız adamın məzarı Gənclər yaşayış kompleksinin yanındakı qəbirstanlıqdadır. Buyurun” yazısı gəldi. Bu postu oxuyanda nə məzarı, nə qəbirstanlığı deyə düşündüm. Yanlışlıq olduğunu zənn etdim. Yox, heç bir yanlışlıq yox idi. O keçən axşam ölmüşdü. Həmin an özümü hiss etmədim. Həmin gün mən də öldüm. Fəlakətdən sağ qalan təkcə islanmış mən və sınıq salxaq gəmim idi. Onu artıq birdəfəlik itirdim. Belə bir şey də var ki, itirməkdən qorxduqlarımızın dəyərini itirdikdən sonra anlayırıq. Həmin gün o qədər ağlamışdım ki, gözlərimdən yaş əvəzinə qan axırdı. Azca da olsa özümə gələndə dayanmayıb onun məzarına ziyarətə getdim. “Gedirəm, gəlməsəm yada sal məni” ilə başlayan sözlər. Deyəcəyim sözlər boğazımda kilidləndi. Sonsuz ayrılıq idi bu. Ayrılıq, ayrılmaq. Yad terminlərdir, eynköklü olsalar da. Gözlərimi açanda özümü onun gözlərində tapdım. İllər sonra bu gözlər torpaq qədər qəhvəyi qıyıqlığını itirməmişdi. Amma artıq o gözlər yerdən deyil, məzar daşından baxırdı.. Siz siz olun, sevdiklərinizin dəyərini vaxtında bilin.
Ürəyimdə ayaz var,
Nə qış gedib, nə yaz var,
Oyatma bənövşəni,
Kol dibində ayaz var...
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(22.01.2024)
Rəsm qalereyası: Qafar Sarıvəlli, “Aşıq Ədalətin portreti”
Hamlet Xanızadə - 20 Yanvar faciəsinin qurbanı...
Elman Eldaroğlu, “Ədəbiyyat və incəsənət”
Xalqımız növbəti 20 yanvarını yaşadı. Bu gün mən sizlərə mərhum aktyor Hamlet Xanızadə barədə əbəs yerə söz açmayacağam. Yanvarın 20-də təkcə küçələrdə sovet güllələrinə tuş gələnlər şəhid olmadı, bu siyahı göründüyündən daha böyükdür.
Azərbaycan kinosunun tarixinə adı qızıl həriflərlə yazılan bənzərsiz aktyorlardan biri də Hamlet Xanızadədir. İstedadı ilə Həsənəğa Turabov, Həsən Məmmədov, Şahmar Ələkbərzadə, Səməndər Rzayev, Fuad Poladov kimi sanballı aktyorların sırasında özünə yer alıb. Cəmi qırx səkkiz il ömür sürüb. Amma bu qırx səkkiz ildə elə uğurlara imza atıb ki, bu uğurlar ona xalq məhəbbəti qazandırıb, ölməzlik gətirib. Adı hələ də ehtiramla yad olunur, ruhuna rəhmətlər dilənilir. Onun yaratdığı obrazların heç biri tamaşaçı diqqətindən kənərda qalmayıb, yaddaşlarda iz buraxıb...
O, təkcə istedadlı aktyor deyildi, həm də Azərbaycanın qeyrətli oğullarından biri idi. Vətənin, xalqın namusunu çəkən, onun yolunda ölməyə hər an hazır olan aktyor əslində 20 Yanvar faciəsinin qurbanı oldu. 1990-cı ilin yanvar hadisələri onu çox sarsıtmışdı. Tez-tez “Şəhidlər Xiyabanı”na gedir, şəhidlərin məzarlarını ziyarət edirdi. Növbəti dəfə fevralın 2-sində, çəkilişdən sonra dostlarıyla birlikdə Şəhidlər Xiyabanına yollanır. Orada güclü başağrıları tutduğu üçün dostları onu evinə gətirirlər. Özündə olmadığını görüb təcili xəstəxanaya çatdırırlar. Bir gün reanimasiyada qalandan sonra, səhərə yaxın keçinir. Hətta şəhidlərimizin 40 mərasimini görmək ona nəsib olmur…
Ruhun şad olsun, Hamlet Xanızadə!
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(22.01.2024)
Şəhidlər barədə şeirlər – Əbubəkir İsmayılov
“Ədəbiyyat və incəsənət” portalı Coşqun Xəliloğlunun “Şəhidlər barədə şeirlər” silsiləsini təqdim edir. Bu gün Əbubəkir İsmayılova həsr edilmiş şeirlə tanış olacaqsınız.
ƏBUBƏKİR VÜQAR OĞLU İSMAYILOV
(10.02.1990.-02.04.2016.)
Kürdəmirdə anadan olmuş, Azərbaycan Respublikasının Hərbi Hava Qüvvələrinin baş leytenantı, pilot, Qarabağ uğrunda Aprel döyüşlərinin şəhidi
ŞƏHİDLƏR OLMASAYDI…
Bu Vətənin nə qədər cəsur insanları var,
Qorxmaz, mərd, şir ürəkli igid aslanları var,
İsmətli qız-gəlini, qoçaq oğlanları var,
Onlarlardan biz nə qədər söz-söhbət açsaq azdı,
Şəhidlər olmasaydı torpaq Vətən olmazdı!
Aprel şəhidlərindən biridir Əbubəkir,
Bu yurdun övladıdır – ana yurdu Kürdəmir,
Elə ömür yaşadı, hamıya örnək ömür,
İgid şahin səmada ölməz bir əsər yazdı,
Şəhidlər olmasaydı torpaq Vətən olmazdı!
Ali Hərbi Məktəbdə oxumaq məqsədiydi,
Təyyarəçi olmaqsa, arzusu, mətləbiydi,
Yolu özü seçmişdi, ürəyinin səsiydi,
Bu səs, bəlkə, tanrıdan gələn nida-avazdı,
Şəhidlər olmasaydı torpaq Vətən olmazdı!
Təhsili başa vurub, oldu yetkin bir zabit,
Həm geniş qəlbli idi, həm də qorxmaz bir igid,
Başqa cür olammazdı, almışdı halal öyüd,
Çətinlikdən qorxmazdı, heç nədən sarsılmazdı,
Şəhidlər olmasaydı torpaq Vətən olmazdı!
Qorxu nədir, bilməzdi, onu çoxdan qovmuşdu,
Aprel döyüşlərində qəhrəmantək vuruşdu,
Təbrizlə, Urfan ilə ölməzliyə qovuşdu,
Üç qardaş-üç dost idi, bu dostlar ayrılmazdı,
Şəhidlər olmasaydı torpaq Vətən olmazdı!
Şəhid olan zamanı küləklər saçın yoldu,
General olmasa da ucadan uca oldu,
Yaşamaqçın əbədi, neçə ürəyə doldu,
Elin Əbübəkirə məhəbbəti ölməzdi,
Şəhidlər olmasaydı torpaq Vətən olmazdı!
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(22.01.2024)
Həsrətindən...
Heyran Zöhrabova, "Ədəbiyyat və incəsənət"
https://youtu.be/pTmI7R3bBXU?si=Ly7K6wIaQJEGaEIO
Həyat sən nə şirinsən?!
Kim səndən doydu getdi?!
Gedənlər öz qəlbini dünyada qoydu getdi.
Səndən doymaq olarmı? çoxun azın da şirin,
Həyat qışın da şirin, həyat yazın da şirin.
Həyatının bütün çətinliklərinə baxmayaraq o, həmişə həyat şirindir deyirdi.
Ötən gün Azərbaycan Respublikasının xalq artisti, əməkdar incəsənət xadimi, şöhrət ordenli, Şərqdə opera yazan ilk qadın bəstəkar Şəfiqə Axundovanın doğum günü idi.
Şəfiqə Axundova 21 yanvar 1924-cü ildə Şəki şəhərində dünyaya gəlmişdir. Atası onun həkim olmasını istəsə də, bəstəkar musiqiyə olan sevgisindən vaz keçə bilmir.
Bütün varlığı ilə özünü sənətinə həsr edən, bütün ömrü boyu Azərbaycan milli musiqisinə xidmət edən Şəfiqə Axundova əvvəl böyrəyini, sonralar isə ailə həyatını da sənətinə qurban verir.
Gənc yaşlarında qısa müddət evli olan Şəfiqə Axundovanın bu evlilikdən Taleh adlı bir oğlu dünyaya gəlir. Həyat yoldaşı onu başa düşmədiyi üçün onlar ayrılırlar. Bəstəkar bundan sonra birdə ailə həyatı qurmur.
Deyilənlərə görə "Bu ayrılıq nədən oldu" və o möhtəşəm "Həsrətindən" mahnılarını da Şəfiqə xanım məhz bu ayrılıqdan sonra bəstələyib.
"Lay-lay" və "Gözümün işığı sənsən" mahnılarını isə o, oğlu Talehə həsr edib.
"Həyat sən nə şirinsən", "Gözlərimin işığı sənsən", "Hardasan sevgilim gəl", "Gəl ey səhər", "Dostlar olmasa", "Gözlərinə toxundu", "Gecələr yuxusuz qoymusan məni", "Yenə sənsiz bu axşam", "Neyçün gəlməz", "Ürəyim səni anar", "Yaraşıqlı kəndimiz", "Mehriban olaq", "Lay lay" kimi dillər əzbəri olan 500-ə yaxın mahnı və romansın, "Ev bizim sirr bizim" operettasının, simli kvartet üçün pyeslərin, sinfonik orkestr üçün suitaların, xor üçün silsilələrin, "Aydın", "Əlvida Hindistan", "Nə üçün yaşayırsan", "Qaynana" tamaşalarının musiqisinin, uşaqlar üçün "Əziz müəllim", "Doğma məktəb", "Əkiz bacılar", "Zümrüd", "Pişik", "Kukla", "Bacılar" mahnılarının müəllifi olan Şəfiqə Axundova 1972-ci ildə Süleyman Rəhimovun eyniadlı povesti əsasında yazdığı "Gəlin qayası" operası ilə adını Şərqdə opera yazan ilk qadın bəstəkar kimi tarixə yazdırdı.
Şəfiqə Axundovanın daha çox pianoçu kimi məşhurluq qazanan oğlu Taleh Hacıyev də anası kimi istedadlı bəstəkar olmuşdur. Hamının çox sevdiyi məşhur "Belə qəmli dayanma" mahnısının bəstəsi də məhz Taleh Hacıyevə məxsusdur.
Uzun illər ruhi xəstəlikdən əziyyət çəkən Taleh 2008-ci il iyulun 26-da Maştağada yerləşən ruhi-əsəb dispanserində dünyasını dəyişir.
Oğlunun ölümünü düz 40 gün bəstəkardan gizlədirlər. Ağır ürək xəstəliyi keçirən Şəfiqə Axundova oğlunun ölümündən 5 il sonra 2013-cü ildə elə oğlunun vəfat etdiyi gündə iyulun 26-da dünyasını dəyişir və 2-ci Fəxri xiyabanda dəfn olunur.
Ruhu şad olsun!
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(22.01.2024)
Gəncə Kukla Teatrı balaca tamaşaçılarına il ərzində 4 yeni tamaşa təqdim edəcək
Gəncə Dövlət Kukla Teatrının 2024-cü il üzrə repertuar planı zəngindir. Sənət ocağının açıqladığı məlumata görə, teatr balaca tamaşaçılarına il ərzində plan üzrə 4 yeni tamaşa təqdim etməyi nəzərdə tutub.
Bunlar Korney Çukovskinin “Milçək – Vizilçək” (quruluşçu rejissor Zülfiyyə Əliyeva), Avropa xalqları nağıllarından “Üç donuz balası” (səhnə üçün işləyəni və quruluşçu rejissoru Əməkdar artist Fərmail Paşayev), Azərbaycan xalq əfsanəsi əsasında “Məhəbbət dastanı” (Estoniyada fəaliyyət göstərən “Avşar” kukla teatrının rəhbəri Əməkdar artist Rauf Avşar quruluş verəcək) və “Padşah və xoruz” Azərbaycan xalq nağılının motivləri əsasında Osman Ümmanın qələmə aldığı “Xoruzun hikkəsi” (quruluşçu rejissor Şamil Məmmədli) tamaşalarıdır.
Hazırda “Milçək – Vizilçək” tamaşası üzərində yaradıcılıq işi gedir. Premyera mart ayının sonuna planlaşdırılır.
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(22.01.2024)
Uzaq Kanadada 80-ci şam yandırılacaq
Elman Eldaroğlu, “Ədəbiyyat və incəsənət”
Yaş öz işini görməkdədir, artıq 80-ni haqlayıb. Əhvalı daha çox havaya, qarşılaşdığı hadisərlərə bağlıdır. Danışmağı sevmir, fikirlərini qısa və yığcam ifadə etməklə kifayətlənir...
Bir vaxtlar eyni kollektivdə çalışan, istedadlı jurnalist İdris Heydərli onun haqqında qələmə aldığı “Susan adam” yazısında qeyd edir:- “Danışmazdı, kadrları danışdırar, oxutmaq istədərdi. O, AzTv də "səssiz kadr"ların həqiqətlərini montaj vasitəsi ilə danışdıran tək Rejissorlardan idi. Hər məkanda kəşf etdiyi Həqiqəti "yalançı göz"ə, "yalançı işıq"a qarşı qoyub insanlaşdırardı. Onun kadrında insanlar fərqli bir dünyaya rast gələrdilər ki, bu Səssiz kadrları ancaq bilənlər bilərdi.”
Söhbət Rauf Süleyman oğlu Mirzəyevdən gedir. O, 1944-cü ildə Bakıda görkəmli teatrşünas Həsənağa Mirzəyev və Azərbaycan səhnəsinin ən səmimi ana obrazlarının ifaçısı, Azərbaycan SSR əməkdar artisti Ətayə Əliyevanın ailəsində dünyaya göz açıb.
Hələ kiçik yaşlarından teatr mühiti ilə əhatə olunduğundan sənət dünyasına hədsiz maraqla böyüyən Rauf Süleyman orta məktəbi bitirdikdən sonra indiki Azərbaycan Dövlət Mədəniyyət və İncəsənət Universitetinin teatrşünaslıq fakültəsinə daxil olub.
Təhsil almaqla yanaşı, 1968-ci ildən Azərbaycan Televiziyasında mikrofon operatoru kimi işə başlayıb və beləcə bütün ömrünü televiziyaya bağlayıb.
Bütün rejissor kateqoriyalı dərəcələri keçib və 1997-ci ildə ali dərəcəli rejissor kimi fəaliyyətini davam etdirib.
Bu dövürdə o, Azərbaycan televiziyasının müxtəlif redaksiyalarında – "Ədəbi-dram verilişləri" baş redaksiyası, "Gənclik" redaksiyasında rejissor, ali dərəcəli rejissor kimi çalışmaqla - "İdrak", "Zəriflik", "Evrika", "Tələbə dünyası", "Dünyaya sevinc gərək", "Yeddi sual, yeddi cavab", "Ev sizin, sirr bizim", "Qurama" folklor toplusu, "İlham pərisi" kimi tamaşaçılar tərəfindən böyük rəğbətlə qarşılanan verilişlər hazırlayıb.
Sırada "Xoşbəxt adam", "Ömür ağacı", "Dostun evi könüllərdir", "Ədalət naminə", "Tariximiz", "Bəxtiyar Vahabzadə", dörd hissəli "Türk Dünyası – Qitədən-Qitəyə" televiziya filmlərini bir rejissor kimi yüksək sənətkarlıqla araya-ərsəyə gətirib.
Bunula yanaşı "Səslər muzeyi", "Ömrün axarı" kimi silsilə proqramları efirin yaraşığı olub. O, Azərbaycan Televiziyasının hazırladığı ən uzun ömürlü proqramlardan biri olan həftəlik "Turan" verilişinin rejissorudur. Rejissor Ramiz Həsənoğlunun qardaşıdır...
Çox çalışdım, amma haqqında demək olar ki, heç bir məlumat toplaya bilmədim. Yenə də İdris Heydərlinin ona müraciətlə yazdıqlarına qayıtmalı oluram: “İnsan olmanın dərdi çoxdur, amma həqiqəti olan insanın isə heç bir dərdi yoxdur. Hüzürlü olmanı, həyatı doya-doya yaşamanı sizdən öyrəndim. Nə gözəl ki, varsınız. Nə gözəl ki, Oyun çıxaranların qarşısında duruş gətirib həyat Oyun deyil deyə biləcək bir gücün var olmasını bizə tanıtdınız. Nə gözəl ki, Səssizliyinizlə bizə Səsi göstərdiniz...”
Yanvarın 22-də uzaq Kanadada yaşayan Rauf Süleymanın 80 yaşı tamam olur. Bu münasibətlə onu təbrik edir, ağrı-acısız günlər arzulayırıq.
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(22.01.2024)
“XIX-XX əsrin əvvəllərində. İrəvan şəhərinin tarixindən” adlı kitab qırğız dilinə tərcümə edilir
Bişkekdə fəaliyyət göstərən Türkdilli Dövlətlərin Siyasətinə Dəstək Fondunun sifarişi ilə tarix üzrə fəlsəfə doktoru, dosent, Respublika Dövlət mükafatı laureatı Hacı Həsənovun ümumi redaktorluğu ilə “XIX-XX əsrin əvvəllərində. İrəvan şəhərinin tarixindən” adlı kitabı qırğız dilinə tərcümə edilir.
AzərTAC xəbər verir ki, AMEA A.A Bakıxanov adına Tarix institutu Elmi Şurasının qərarı ilə çap olunan kitab həmin institutun alimlər qrupu tərəfindən ərsəyə gəlib.
Monoqrafiya Azərbaycanın tarixi İrəvan şəhərinin – Rəvanqulu xan tərəfindən bünövrəsi qoyulmuş İrəvan qalasının XIX-XX əsrin əvvəllərindəki dövrünə həsr edilib. Əsərdə İrəvanın tarixini “erməniləşdirməyə”, onu “Erebuni” adlı mifik məskənlə bağlamağa çalışan saxtakarlar tənqid olunur, qala-şəhərin əsasının qoyulması ilə bağlı bəzi tarixi məsələlərə aydınlıq gətirilir. Həmçinin Azərbaycan və Anadolu türkcələrində, ingilis, rus və digər dillərdəki tarixşünaslıq əsərlərindən, habelə mötəbər qaynaqlardan toplanmış qiymətli məlumatlar əsasında İrəvan tarixinin mühüm sahələrinə işıq tutulur.
Kitabda İrəvan şəhər sənayesi, şəhər memarlıq xüsusiyyətləri və ticarəti barədəki faktlar əsasında onun klassik Azərbaycan şəhərləri arasında özünəməxsus yer tutduğu vurğulanır, şəhərin inzibati idarəçilik sistemi, demoqrafiyası araşdırılır. Eyni zamanda, çarizmin işğalçı İrəvan yürüşlərinə qarşı irəvanlıların qəhrəman mübarizəsi real faktlarla işıqlandırılır, romanovların mürtəce köçürmə siyasəti sayəsində burada reallaşdırılmış xristianlaşdırma-erməniləşdirmə proseslərinə tənqidi diqqət yetirilir.
Əsərdə İrəvan şəhərinin elmi-mədəni həyatının müxtəlif sahələri də nəzərdən keçirilir, onun Azərbaycan elm və mədəni mərkəzlərindən biri olduğu vurğulanır.
Qeyd edək ki, kitabı qırğız dilinə 1989-cu ildən SSRİ Jurnalistlər İttifaqının, Qırğızıstan jurnalistlər İttifaqının və habelə Beynəlxalq İdman Jurnalistləri İttifaqının üzvü, 2000-ci ildə “Manas janırıqı” (“Эхо Манаса”) TeleRadio kompaniyasının yaradıcısı və rəhbəri Temirbek Toktaqaziyev tərcümə edir.
Temirbek Toktaqaziyev xalq yazıçısı Çingiz Abdullayevin 3 kitabını da qırğız dilinə tərcümə edib.
Türkdilli Dövlətlərin Siyasətinə Dəstək Fondu AMEA A.A.Bakıxanov adına Tarix İnstitutunun razılığı ilə kitabı qırğız və rus dillərində çap etməyi nəzərdə tutur. Kitabın qırğız və rus dillərində çap edilməsi ondan təkcə Türk dövlətlərində deyil, həm də bütün postsovet məkanında istifadə imkanlarını genişləndirəcək.
“Ədəbiyyat və incəsənət”
(22.01.2024)